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重（chóng）陽習（xí）俗普及於漢代，漢代是我國（guó）南北各地的經濟文化交流融合時期，各地文化上的交（jiāo）流使節俗融合（hé）傳播。漢（hàn）代作品《西京雜記（jì）》中收錄了古時重陽（yáng）節（jiē）求壽（shòu）之俗。這是在文字資料上關於重陽節求壽之俗的最早記錄，據說這是受古代巫師（後為道士）追求長生，采集（jí）藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先（xiān）秦時慶豐（fēng）收之宴飲（yǐn）發展而來的。
重（chóng）陽節登高的風俗曆史悠久。古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的（de）崇拜（bài）。登高“辭青”也（yě）是源於大自然中的節氣，重陽節登山“辭青”與古（gǔ）人在陽（yáng）春三月（yuè）春遊“踏（tà）青（qīng）”相對應。登高的地點，沒有統一（yī）的規定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是（shì）登（dēng）高台。高風俗其由來大致有四（sì）：其一（yī）是源於古人的山（shān）嶽崇（chóng）拜；其二是源於“清（qīng）氣上揚、濁氣下沉”的氣候；其三（sān）是源於登高“辭青”；其四是源於附會上一個荒謬傳說“桓景登山避災”。
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